AVICENNE (Ibn Sina)

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AVICENNE (Ibn Sina)
Avicennae Philosophi Praeclarissimi, ac Medicorum Principis. Compendium de anima. De [Al]mahad i[d est] de dispositione, seu loco, ad quem revertitur homo, vel anima eius post mort?. Aphorismi de anima. De diffinitionibus & quaesitis. De divisione scientiarum.Venise, Junte, 1546 [au colophon]:Venise, Héritiers de Lucantonio Giunta, janvier 1546. In-4, veau brun, double encadrement de trois filets à froid, petit fer doré aux angles, dos à nerfs, tranches lisses (Reliure pastiche moderne). Durling, n°408. — Marie-Thérèse d'Alverny, Avicenne et les médecins de Venise (1955) et Les traductions d'Avicenne. Moyen Âge et Renaissance (1957). ÉDITION PRINCEPS, EXTRÊMEMENT RARE, DE CE RECUEIL DE CINQ TEXTES SUR LES SCIENCES, LA PHILOSOPHIE ET LA RELIGION, dus à Avicenne, célèbre médecin et philosophe persan qui vécut aux Xe et XIe siècles. Elle est dédiée au cardinal Alexandre Farnèse. Ces traités, restés inédits, ont été réunis et traduits avec des notes et des commentaires, par le médecin, philosophe et orientaliste italien Andrea Alpago: - Compendium de anima (ff. 1-39 v°). Exposé des conceptions psychologiques d'Avicenne. - De Mahad, id est de dispositione seu loco ad quem revertitur homo vel anima eius post mortem (ff. 40-102). Selon D'Alverny, texte extrêment important pour l'étude de la pensée religieuse d'Avicenne [...] un document de choix dans l'histoire des religions. - Aphorismi de anima (ff. 102 v°-121), 48 exposés sur la psychologie, la métaphysique et la théologie. -De deffinitionibus & quaesitis (ff. 121-137 v°), ensemble de principes qui caractérisaient la méthode d'enseignement du Shaykh. - De divisione scientiarum (ff. 137 v°-145 v°), tableau didactique de l'ensemble de connaissances humaines dans le domaine scientifique. Grande spécialiste d'Avicenne, Marie-Thérèse d'Alverny considère les ouvrages contenus dans ce volume d'une grande valeur pour l'histoire non seulement de l'enseignement d'Avicenne
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